مي خوام بدونم آيا طلسم وجود داره و افراد ميتونن كسي رو ...

مي خوام بدونم آيا طلسم وجود داره و افراد ميتونن كسي رو طلسم كنن؟

بلي، ایا طلسم گنج واقعیت دارد مسخر كردن افراد از طريق سحر وجادو امكان دارد وبرخي از اذكار واوراد و ادعيه درون باره تسخير افراد از طريق سحر و جادو و...وجود دارد وبرخي از كتاب ها نيز درون اين باره تاليف شده هست كه البته ما نمي توانيم آنـها را تاييد يا تكذيب كنيم.
توضيح بيشتر اينكه :
در اين كه سحر از چه تاريخي بـه وجود آمده، بحث فراوان است. ایا طلسم گنج واقعیت دارد اين قدر مي توان گفت كه سحر از زمان هاي خيلي قديم درون ميان مردم رواج داشته است، ولي تاريخ دقيقي براي آن درون دست نيست و نيز نمي توان گفت چه كسي براي نخستين بار جادوگري را بـه وجود آورد (تفسير نمونـه، آيت الله مكارم شيرازي، ج 1، ص 277).
آنچه كه از آيات قرآن بر مي آيد اين هست كه سحر درون شـهرهاي كهن همانند كلدان و مصر درون زمان حضرت موسي و فرعون و پيش از آن درون زمان حضرت نوح (ذاريات، 52) رواج داشته هست (تفسير تسنيم، آيت الله جوادي آملي، ج 5، ص 688).
سحر و جادو از نظر قرآن كريم و احاديث واقعيت دارد. ایا طلسم گنج واقعیت دارد بـه اين امر درون آيه 102 سوره بقره و 4 سوره فلق اشاره شده است. از اين آيات و برخي روايات استفاده مي شود كه برخي از سحرها واقعا اثر گذارند. همچنان كه آيه 102 سوره بقره مي فرمايد: ایا طلسم گنج واقعیت دارد مردم سحرهايي را فرا مي گرفتند كه ميان مرد و همسرش جدايي مي افكند.
علامـه طباطبايي درون وجود داشتن چنين اموري مي فرمايند: «... درون اين ميان افعال خارق العاده ديگري هست كه مستند بـه هيچ كدام از سبب از اسباب طبيعي و عادي نيست، مانند خبر از پنـهاني ها و مانند ايجاد محبت يا دشمني و گشودن گره ها و گره زدن ها و خواب كردن و احضار و حركت اشياء با اراده و از اين قبيل كارهايي كه مرتاض ها انجام مي دهند كه بـه هيچ وجه قابل انكار نيست، يا خودمان بعضي از آنـها را ديده ايم و يا برايمان آن قدر نقل كرده اند كه ديگر قابل انكار نيست».
تأثير تكويني سحر بـه اذن خداوند:
يكي از اصول اساسي توحيد، اين هست كه همـه قدرت ها درون اين جهان از قدرت پروردگار سرچشمـه مي گيرد، حتي سوزندگي آتش و برندگي شمشير بي اذن فرمان او نمي باشد. منتها مفهوم اين بيان مجبور بودن افراد درون كار خود نيست.
توضيح اين كه: جهان آفرينش، جهان اسباب و مسببات است. البته برخي سبب ها مادي هست و برخي غير مادي است. اراده حكيمانـه خداوند بر اين تعلق گرفته هست كه هر پديده و حادثه اي از علت ويژه خود صادر گردد و درعين حال، نظام علت و معلول ها همگي بـه خدا منتهي شده و از او قدرت و نيرو مي گيرند. او هست كه سبب را مي آفريند و به آن قدرت و نيرو مي بخشد و آن را براي ايجاد معلول ويژه خود آماده مي سازد. درون حقيقت مؤثر واقعي، درون تمام نظام جهان يكي هست و نظام جهان كه بـه صورت اسباب و مسببات جلوه گري دارند، همگي از او استمداد گرفته و به او منتهي مي شوند (اصالت روح، ايت الله سبحاني، ص 241، مؤسسه امام صادق).
در تأثير سحر و جادو نيز وضع چنين است. خداوند متعال با قدرت خويش، چنين اراده و نيرويي را درون افراد بـه وديعت نـهاده است. انسان ها با بهره گيري از اين اراده و تقويت آن مي توانند بـه كارهاي شگفت انگيزي دست زنند. برخي مانند اولياي خداوند از آن نيرو و در مسير مناسب، استفاده مي كنند و عده اي ديگر، با سوء استفاده از آن بـه كارهاي ناشايست اقدام مي كنند؛ پس، درون واقع اصل وجود اين نيرو درون نـهاد آدمي از آن خداوند و به فرمان او است، منتها چگونگي بهره گيري از آن بـه عهده خود انسان نـهاده شده هست و او درون چگونگي بهره گيري از آن مسؤول است.
شايان ذكر است: گرچه سحر و جادو واقعيت دارد ولي غالب آنچه امروزه درون ميان مردم درون اين باره شايع هست بى‏اساس مى‏باشد و اكثر كسانى كه بـه اين امور مى‏پردازند كلاه بردارانى هستند كه از اين طريق قصد اخاذى و پر كردن جيب خود را دارند. ولى اگر بر فرض موردى پيدا شد كه سحرى درون كار بود راه‏هايى براى بطلان آن وجود دارد:
1- استعاذه بـه خداوند و خواندن سوره‏هاى فلق و ناس.
2- خواندن و نوشتن آيات 75 که تا 82 سوره يونس.
3-آيه 102 سوره بقره «واتبعوا ما تتلوا الشياطين...» که تا آخر آيه با آب زعفران روي طشت مسي نوشته شود و در هنگام نوشتن، كندر را بخور دهند. بعد طشت را پر از آب باران و يا آب چشمـه مي كنند بعد مسحور با استفاده از آن آب غسل مي كند و از آن آب مي نوشد. بقيه آب را درون پارچ شيشـه اي بريزد و براي غسل استفاده كند. بهترين روز هم روز چهارشنبه است.
4- آيه 100 سوره نسا «و من يهاجر في سبيل الله...» که تا آخر آيه با جوهر زعفران با كره روي كف دست نوشته شود.
5- دعا وتضرع بـه درگاه خداوند.
6- درخواست دعا از اولياى واقعى خداوند.
7- صدقه دادن.
در پايان گفتني هست اين گونـه روش ها بـه طور موردي و تجربي هست ولي روش عمومي و تأييد شده از سوي ا(ع) همان تداوم صدقه و خواندن سوره يس و آيه «و ان يكاد» و «چهار قل» است. ان شاء الله با تداوم صدقه، تغيير محل زندگي، و تكرار سوره «يس» و آيات فوق ، مشكلات و نفوس بد از اطراف شما دور خواهد شد. و در هر صورت بـه خداوند و حاكميتي اراده الهي همچنان معتقد باشيد چه بسا همين فراز و نشيب ها دامي از سوي شيطان باشد كه ايمان شما را متزلزل كند. لذا با پايداري و استقامت ايمان خود را حفظ كنيد که تا در نتيجه آن شيطان نااميد شود و درهاي رحمت الهي بـه سوي شما باز گردد.
نكته ديگر اين كه تأثير دعا امرى مسلم و حتمى است؛ چه خود انسان دعا كند و يا ديگرى را شفيع درون دعا قرار دهد. ولى بايد بـه افراد قابل اعتماد مراجعه كرد و از كسانى كه بـه دنبال شـهرت و سودجويى نيستند بهره گرفت.
در مورد دعانويس‏ها؛ بايد دانست كه بسيارى از اين افراد شيادانى هستند كه از عقايد مردم سوء استفاده مى‏كنند. بنابراين بايد درون برخورد با آنان هشيار بود. براى دعا بـه درگاه خداوند نيازى بـه واسطه و دعانويس نيست؛ بلكه هر كس مى‏تواند براى رفع مشكلات خود بـه درگاه او عرض حاجت نمايد و از اعمال نيك براى تقرب بـه درگاه خداوند بهره ببرد. مگر آن كه بـه افراد وارسته و اهل دل دسترسى داشته باشيم كه بـه طور يقين دعاى آنان و نفوذ كلام آنان تأثير ويژه‏اى دارد.
و بالاخره اينكه از نظر فقهي تعليم و تعلم سحر - بـه جز براي بي اثر كردن سحر ساحران - حرام است.
آيت الله فاضل : اصل سحر و جادو و مراجعه بـه ساحر و جادوگر براي اين امور حرام هست و درآمدي هم كه از اين طريق كسب شود حرام هست ولي مراجعه براي بطلان و بي اثر كردن سحر اشكال ندارد (جامع المسائل آيت الله فاضل، س 961).
آيت الله خامنـه اي: علم سحر و ياد گرفتن آن حرام هست مگر آن كه بـه منظور غرض عقلايي مشروع باشد (اجوبه الاستفتاآت، ص445.

در مورد سوالات احکام، جهت اطلاع از آخرين استفتائات با دفتر مرجع تقليد خود درون تماس باشيد

نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Thu, 19 Jul 2018 11:59:00 +0000